大立柱形成纵横各六排的柱列，象征三十六天罡。厅外围廊栈道由七十二根柱子组成，象征七十二地煞，寓意一百零八将是应顺天意。廊外由坚实的石块筑成，屋顶上设立栈道便于把守，军事功能完备。廊内侧是无墙开放的，体现了众好汉豪放不羁的性格，这里也是好汉们聚会、议事、欢庆、出征、颁令的场所。从建筑风格上，既不能完全脱离宋代建筑又不能拘泥于宋代建筑的营造法式、建制和传统格局。是水浒精神和梁山个性的完美结合，是水浒旅游者心中的圣殿。

 

    石碣文台：好汉们供奉石碣天书、仰答上苍、祈求吉祥的圣地，也是世人凭吊怀古，敬仰好汉英名的场所。左侧是替天行道，右侧是忠义双全，共八个大字。该建筑占地面积525平方米，建筑面积65平方米，由石碣文亭、虚皇台组成，为砖石建筑，体现其坚固和永久。

 
    宋江井：据说是宋江领导好汉们在岩石上人工开凿而成的，所以叫宋江井，也叫英雄井，俗话说：山有多高，水有多高。井里放个大瓢，谁渴了，伸手就可以舀井里的水喝。当时盛行喝了宋江井里的水，就使力气增十倍的说法，所以十里八乡的人家都来山上讨水喝。后来梁山英雄招安了，人去寨空，宋江井里的水也下落了。

     靖忠之庙：两边摆放着酒坛和大黑碗。让您领略出当年头领们胜利排座次，大碗喝酒、大块吃肉，豪爽快活的场面。最引人注目的是东西北三面墙壁上有127平方米的大型唐三彩壁画《梁山泊英雄聚义图》。画面雄伟博大，气宇非凡,堪称当代壁画艺术珍品。两边厢房内排列了其余33位天罡星的彩色塑像，个个比真人高大，神态逼真，个性鲜明。他们一个共同的特点就是怒木圆睁，似有满腔仇恨尚未雪。塑像呼之欲动，形象逼真，壁画大气磅礴，浑然入理。
忠义堂、石碣文台左右对峙，形成内聚力很强的山顶主体建筑群，其布局在全国也是绝无仅有，独具特色。忠义堂座南朝北，体现梁山好汉不拘俚俗，伸张正气，屹对天魁，敢为人杰的英雄气概；另一面体现以宋江为首的好汉们报国安民、替天行道、忠效朝廷的心境。靖忠庙则座北朝南，是朝廷为安抚好汉、告慰英灵而修建的，体现朝廷恩泽宽厚、褒忠扬义之举。

 
    宋江马道：现在眼前有两条通往山寨的路，里面的那条林间路称为“宋江马道”，它起自梁山北麓的后寨，贯穿于前后寨之间，穿越青龙山、狗头山、分军岭，曲折回旋，越过黑风口，直达虎头峰上的宋江大寨，是义军将士搬运粮草，通报信息，防卫进攻的要道，另外的这条为便道。说起宋江马道，还有一个奇妙的传说，传说自从义军上了梁山，人马日益兴旺，宋江带领众兄弟筑起了高高的寨墙，而且还整修了练兵场、晒粮场，可就是缺少一条通往山前山后的道路。一天深夜，宋江正为道路的事儿发愁呢，忽听“嗒嗒”的马蹄声由远而近。宋江出门一看，一匹白马朝忠义堂而来，等马看到宋江后，扭头就跑。宋江感到十分纳闷，山上从来不能跑马，这马从哪儿跑来的呢？宋江立刻朝马追去，追出大寨，宋江惊喜地发现，刚才白马跑过的地方突然间变成了一条平整的山道。宋江为了弄明白，追到后寨的马棚里，他仔细一看，原来是自己那匹白龙驹。宋江心中大喜，翻身上马，沿着刚才的路线返回了忠义堂。等天色放亮，早起的将士们见了这条山道，喜出望外。随后，宋江又率领义军对山道进行了整修。此后，这条马道在掉兵遣将、运送粮草、对抗来敌上起了很大的作用。所以后人就称这条道儿叫“宋江马道”。